Dr AK: LUR atau BLUR

Semasa memandu kereta ke Johor untuk menghadiri PLF (Profesional Learning Fasilitator) saya teringat konsep LUR (Learning, Unlearning dan Relearning) yang sekian lama bermain di minda, menanti masa untuk diutarakan. LUR adalah adaptasi dari teori ubahbentuk plastik bagi kelakuan bahan seperti tanah apabila dikenakan Loading, Unloading dan Reloading. Apabila dikenakan Loading, tegasan semakin bertambah mengikut satu lengkung tertentu, namun bila dilakukan Unloading, tegasan kembali ke sifar dan bila Reloading berlaku, tegasan akan bertambah tetapi tidak mengikut lengkungan asal. Lengkung baru yang lebih mantap, lebih menegak terbina. 

Bila teori ini diaplikasikan dalam konteks P&P, pengetahuan akan bertambah bila berlakunya Learning. Unlearning perlu dilakukan sebelum memulakan Relearning supaya pengetahuan yang diperolehi hasil Relearning lebih mantap dan kental. Dengan kata lain, kita perlu mengosongkan cawan sebelum mengisi semula. Cawan yang penuh sukar untuk diisi.

Perlukah melakukan Relearning? Pada pendapat saya jika tiada LUR, kita boleh jadi BLUR (kabur) iaitu mungkin ada pengetahuan yang disalahfaham oleh fasilitator/peserta semasa proses Learning. Perkara silap faham adalah perkara biasa kerana DDG (Delete, Distort dan Generalize) berlaku di dalam minda apabila maklumat dicerap oleh lima deria (VAKOG). Relearning samada secara belajar sendiri, menduduki semula kursus atau belajar dari fasilitator yang lain adalah penting bagi mereka yang mementingkan keshahihan ilmu untuk beramal serta mengulangkaji, menyemak dan mengukuh pengetahuan sebelumnya di akhir Relearning.

Fasilitator/mentor yang hebat biasanya seorang yang bukan sahaja "educated" tetapi juga "learning continously" iaitu sentiasa menambah pengetahuan dari masa ke semasa. Indikator untuk menilai seseorang mentor/fasilitator itu "learning continously" ialah jumlah kursus yang dihadirinya dalam topik yang sama sepanjang kerjayanya. Kalau dibuat kajian, peta minda saya mengatakan kita akan dapati ramai yang "educated", tetapi kurang yang "learning continously".

Ilmu itu pemberian Allah dan boleh datang melalui sesorang ilmuan terulung di puncak gading atau kanak-kanak bermain di dalam lumpur. Kita yang menentukan samada melakukan LUR atau menjadi BLUR.  

Gambar PLF di Pasir Gudang pada 29hb Disember 2012:

Dr AK: Di sini RM25, di sana RM50 sekilo.

21 Disember 2012. Pulang ke Kedah untuk mengambil anak kesayangan (4 tahun) setelah tiga minggu bersama datuk dan nenek di kampung. "Abah mandi dengan air apa?" tanya anak saya dalam telefon. "Mandi dengan air panas laa.." jawab saya yang tahu hala tuju soalan. "Hessa nak mandi air panas juga..." permintaan yang membuatkan saya berada dalam trance. Itu adalah permintaan secara tidak lansung untuk balik ke Bangi. Di kampung tidak dipasang water heater, airnya sejuk terutama waktu pagi. "kesian! setiap hari mandi air panas, sekarang mandi air sejuk di sana" kata hati saya, yang sudah lama kerinduan dan semakin ingin pulang ke kampung. Tiga minggu terasa lama. 

Dalam perjalanan, singgah di R&R Gurun untuk solat pada lewat malam. Alhamdulillah, surau baru dibina, memang cantik, berkonsepkan terbuka dan santai. Di hujung sudut kiri dan kanan surau kelihatan beberapa orang pemuda sedang tidur kerana keletihan. Di sebalik rasa tidak selesa dengan pemandangan begitu, wujud empati terutama bila teringat pengalaman hidup di luar negara. Masjid adalah tempat biasa untuk melelapkan mata dan membersihkan diri apabila dalam perjalanan. Pernah melakukan perjalanan dari USA (Pittsburgh) ke Kanada (Toronto) dengan menginap di beberapa masjid untuk menjimatkan belanja semasa masih belajar. Pernah juga keluar selama 10 hari dengan jemaah tabligh dan tidur di merata masjid sehingga ke Kentucky.

Bila sudah bekerja, teringat beberapa tahun yang lalu ketika di Ottawa, Kanada untuk membentangkan kertas kerja. Pergi seorang diri, sengaja tidak tempah hotel terlebih dulu (nak adventurous). Jadi dari airport terus ke bandar Ottawa, mencari hotel di sekitar tempat persidangan. Sampai waktu petang, hotel sudah penuh jadi menginap di rumah backpacker. Yang masih tinggal cuma sebuah bilik besar dengan 10 katil dan lockers macam asrama. Untuk beberapa malam saya tidur di dalam bilik yang didiami oleh 10 orang pelawat dari pelbagai negara termasuk seorang penduduk asli Kanada (Red Indian).

Bila difikirkan balik terasa baik juga menginap di situ, rasa seperti sebuah rumah antarabangsa, boleh berbincang mengenai tempat yang hendak dilawati, menggunakan dapur dan duduk bersembang di ruang tamu seperti sebuah keluarga yang besar. Sempat berbual dan mengenali hampir setiap orang yang ada di situ. Boleh bertanya pengalaman dan tujuan mereka datang ke Ottawa. Di dapur ada periuk nasi kerana orang Malaysia pernah menginap di situ. Rasa lebih gembira dari tinggal di bilik hotel sendirian. Paling tidak, ditemani oleh seekor kucing besar milik tuan rumah. 

Bila puas melawat tempat menarik di Ottawa, saya ke Montreal menaiki bas greyhound. Dengan menggunakan cara yang sama, saya cari rumah backpacker sebab mudah untuk mendapat maklumat, ada kemudahan internet, harga yang berpatutan dan teman segera untuk berbual tambahan pula penduduk Montreal berbahasa Perancis, susah hendak berkomunikasi. Kalau hendak makan, tunjuk dengan jari saja.

Untuk bergerak saya gunakan pengangkutan awam, boleh "blend in" dan memahami jiwa masyarakat. Mungkin ini boleh dinamakan "rapport masyarakat dan sekitaran" yang tidak diterangkan dalam kursus NLP. Selepas itu ke Toronto pula. Sepanjang dua minggu di sana, saya dapat ramai kawan termasuk seorang dari Iran yang sama-sama menginap di rumah backpacker di Ottawa. Dia tinggal di bilik persendirian, kenal semasa hendak ke bilik air apabila ternampak seorang lelaki Iran sedang solat berjemaah dengan seorang kulit putih di satu sudut di tepi tangga. Bila saya tanya, rupanya dia sedang mengajar orang putih tersebut cara solat. Respek dengan komitmennya dalam agama tambahan pula orang Denmark itu sebilik dengan saya. Tidak terfikir oleh saya untuk berdakwah pada waktu itu.

Saya berfikir alangkah bagusnya jika pihak PLUS dapat menyediakan satu bilik bersama lockers untuk pengguna yang keletihan. Perkhidmatan tilam (lembek) mungkin disediakan dengan sedikit bayaran. Ia dapat menyelesaikan keperluan asas tahap satu Maslow.

  

Tinggal di kampung dapat memberi banyak P&P kepada kanak-kanak terutamanya pengalaman hidup berjauhan dengan ibu-bapa serta mempelajari perkara baru. Anak saya sempat menjaga dua ekor kucing dan beberapa ekor ketam yang dipungut dari sawah.

Sesuatu yang menarik di kampung ialah sara hidup yang rendah. Kalau ke pasar, harga ikan dan makanan secara kasarnya adalah separuh lebih rendah dari di Bangi. "Abah! Di sini RM25, di sana RM50 sekilo" kata Selendang Sari semasa memilih udang besar. Di sini pagi-pagi mertua saya beli nasi lemak bungkus yang kenyang dimakan sebagai sarapan. Kalau di Bangi harganya sekitar RM3 tapi di sini cuma RM1. Makanan kegemaran kami, laksa cuma RM2 sepinggan dan ABC RM1 semangkuk. Kalau tiga orang makan laksa dan ABC, baru RM9. Sepinggan kepala ikan harganya RM10 di sini (murah), tapi bila ingatkan hidup di Cape Town selama 4 tahun, rasa mahal pula. Bila keluarga angkat di Retreat menyimpan stok ikan Snoek atau kami ke Hout Bay, kepala ikan diberi percuma saja. Lain tempat lain nilai dan berbeza kos sara hidup.

Bukan saja kos sara hidup berbeza, perkataan (bahasa) juga berbeza terutama bagi yang tidak biasa dengan bahasa Utara. "Hat ni ograng pangge tongyu" kata seorang pelangan di sebelah saya sambil menghulurkan botol kicap. Mungkin dia ingat kami orang luar, tak pernah nampak atau mungkin terdengar kami sebut kicap. 

 

Kalau orang tanya saya "Apa makna tinggal di kampung?". Saya akan jawab "tinggal di kampung adalah sesuatu yang menenangkan jiwa, sesuatu yang merehatkan minda seperti berhenti seketika untuk menarik nafas, mengumpul tenaga dan semangat baru setelah lama melakukan kerja yang rutin. Tinggal di kampung juga sesuatu yang mengimbau kenangan lama, yang tidak dapat dialami semula."

Dr AK: Komuter KTM

Sempat tidur tiga jam kemudian bangun untuk menyediakan persembahan bagi proposal penyelidikan kepada sebuah syarikat besar di Kuala Lumpur. Pagi-pagi bergegas ke ofis untuk menghantar satu tugasan yang siap disediakan pada pukul dua pagi. 8 am sudah berada di atas komuter dari UKM ke KL Sentral. 

Tidak ramai penumpang, sempat melihat proposal yang sudah lama disediakan, banyak detil yang sudah lupa terutamanya bahagian sebut harga. Letak dokumen dan mula menghayati kesegaran pagi di atas komuter sambil berfikir, apakah strategi yang hendak digunakan nanti bila berhadapan dengan "orang besar" syarikat tersebut. 

Pengalaman menaiki komuter pergi dan balik amat selesa kerana tidak ramai penumpang, keadaannya juga bersih dan teratur. Sepanjang perjalanan teringat Guangzhou, mungkin komuter ini produk dari China. Layout dalaman adalah serupa.

 

P/S: Bila orang tanya, satu minggu berapa jam kuliah, saya jawab 6 jam saja. Sebenarnya banyak perkara lain yang perlu (atau sengaja) dibuat untuk menambahkan asam garam kehidupan dalam P&P sehinggakan kadang-kadang tidak cukup tangan untuk menanggani esp. di bulan Disember, kebanyakan mahu cepat untuk tutup akaun/cerita dan tentunya ada yang tidak ekologikal (ada konflik) dari segi masa dan perlukan perancangan yang lebih baik.

Sejak berNLP, saya kurang bergantung kepada power point, lebih fokus kepada audience (kemahuan mereka), menggunakan minda subconscious (pengalaman) serta berbalik kepada perkara asas; dari smart phone ke phone yang boleh call/sms saja. Atau mungkin saya sudah berumur (old), cuba elakkan gadget kecil, nak saiz yang besar-besar terutamanya screen supaya mudah nampak (mata dah rabun) dan tak mahu yang komplikated. Atau mungkin saya sudah menukar banyak "makna" dan kurang melakukan meta-stating (berhenti di primary level) terutama tentang apa yang penting dan apa yang tidak penting dalam kehidupan. I hope I am not alone.   

Dr AK: NLP Made Easy

16 Disember 2012. Sehari bersama Selendang Sari mengikuti bengkel "NLP Made Easy" yang dikendalikan oleh Tn. Mohd Rizal Hassan di Desa Pandan. Tidak sangka akan menikmati makanan kegemaran saya, roti cicah serawa durian semasa break di waktu petang. Tahniah kepada Tn Mohd Rizal kerana mempersembahkan NLP dengan baik sekali dan rakan-rakan baru yang sempat berkenalan di sana. Semoga ilmu NLP terus berkembang di segenap golongan masyarakat di Malaysia terutamanya dalam pendidikan dan penyelidikan.

Dr AK: Penyelidikan Inovasi Dengan NLP

14 Disember 2012. Bersama dengan pensyarah Kolej Komuniti, Sabak Bernam untuk berkongsi pendapat mengenai penyelidikan inovasi terutamanya cara membina dokumen dengan kaedah NLP. Terima kasih kepada Tn. Yusuf dan Ustazah Azira yang telah memberi kepercayaan serta semua pensyarah yang memberi perhatian dan partisipasi yang baik. Diharap maklumat yang disampaikan terutamanya VAK dan meta program dapat digunakan dalam menghasilkan dokumen penyelidikan inovasi yang efektif dan mempengaruhi.  

 

Dr AK: ”I am neither a Malay or Malaysian, but a citizen of the world”

”I am neither a Malay or Malaysian, but a citizen of the world.” 

Kenyataan di atas merupakan manifestasi praktikal dan spiritual "self-transcendence" gaya Socrates.

Biasanya sebagai manusia, kita memperkenalkan diri sendiri dan kemudiannya negara kita. Dalam keadaan "self-transcendence" kita merasakan kita tidak hanya tergolong kepada satu negara atau budaya, kita rasa kita tergolong kepada seluruh dunia (a sense of oneness with others).

Bila kita "transcend" iaitu melangkah melebihi had keupayaan, kita tidak bersaing dengan orang lain atau negara lain tetapi dengan diri sendiri. Dalam diri setiap individu ada keinginan untuk pergi lebih jauh dari keupayaan sedia ada samada secara spiritual; melepasi keadaan ego (marah, benci, riak, tamak, dll) atau secara praktikal; melepasi keupayaan fisikal.

Bila menyentuh hal "self-transcendence", kita bercerita satu tahap yang melebihi "self-actualization" (Maslow). Ciri orang yang berada di tahap itu ialah orangnya bersikap spiritual, tidak berpura-pura, merendah diri, gembira, tenang dan rasa berkecukupan serta suka menolong orang lain.

Mungkin ramai yang merasakan diri sudah spiritual, mencapai tahap "self-transcendence", tapi perlulah disemak samada sudah mencapai "self-actualization" dan keperluan asas lain (Hierarki Keperluan Maslow) dulu.

P/S: "Ehh... ini dah masuk spiritual." :)

Dr AK: Self-Actualization (Maslow)

Hierarki Keperluan Maslow adalah satu teori dalam psikologi yang dicadangkan oleh Abraham Maslow dalam kertas kerjanya "Teori Motivasi Manusia" (1943).

Maslow belajar dengan mengkaji orang yang berjaya seperti Albert Einstein, Jane Addams, Eleanor Roosevelt dan Frederick Douglass. Menurutnya kajian dari spesimen yang tidak sihat (pesakit mental dan sebagainya) hanya boleh menghasilkan psikologi dan falsafah yang lumpuh.

Peringkat tertinggi dalam Hierarki Keperluan Maslow adalah "Self Actualization". Takrifannya ialah "merealisasikan sepenuhnya potensi diri".

Orang yang mencapai tahap itu sebahagian cirinya seperti berikut;

(1) mampu untuk menilai situasi dengan betul dan jujur
(2) selesa dengan kebaikan dan kelemahan diri, orang lain dan alam
(3) mempunyai misi untuk dipenuhi dalam kehidupan
(4) bebas daripada pergantungan kepada pihak luar atau orang lain
(5) mempunyai penglihatan "tidak bersalah" seperti kanak-kanak
(6) mempunyai ikatan hubungan kasih sayang yang mendalam
(7) selesa tinggal bersendirian
(8) mampu ketawa pada diri sendiri dan berjenaka
(9) harmoni dan tenang

Secara ringkasnya, dia berasa selamat, tidak cemas, diterima orang, disayangi, penyayang dan hidup (alive).

tidak kira samada dia seorang yang kaya atau miskin, terkenal atau tidak, berpendidikan atau tidak. Itu semua tidak penting untuk mencapai tahap "Self Actualization".

Di tahap manakah kita?
Kadang-kadang saya rasa petani di pedalaman lebih "self-actualized" dari pegawai besar di bandar. Mungkin peta minda saya saja.

Dr AK: Ini Barang Mati, Akal Masih Hidup, Mesti Boleh Punya...

10 Dis. 2012. Hari ini saya belajar satu ilmu dari seorang mekanik. "Ini barang mati, akal masih hidup, mesti boleh punya..." kata mekanik setelah saya tanya "Macamana boleh baiki?" bila mekanik masih pening kepala memikirkan bagaimana air dapat masuk ke dalam kereta sehingga lantai di bahagian pemandu basah. Sudah beberapa hari dia mencari punca air masuk tetapi gagal. Habis semua seat ditanggalkannya. 

Sebenarnya bukan dia saja yang pening kepala, mekanik kedai servis kereta depan rumah saya pun sama, akhirnya suruh saya rujuk ke kedai cermin kereta di Kajang. Mekanik di situ juga tidak dapat cari, katanya bukan masalah cermin, kemudian suruh saya rujuk kepada wakil pengeluar kereta (pusat servis) di Beranang. Setelah melakukan beberapa ujian, mekanik pusat servis dengan yakinnya menyuruh saya ke kedai cermin semula, katanya "kereta ini biasanya bocor di bahagian atas dan bawah cermin. Itu saja kemungkinannya". Kembali ke kedai cermin, setelah berjam-jam melakukan ujian, mekanik masih belum berjumpa dan mengakui bukan masalah cermin. Dia suruh saya keringkan karpet lantai kereta dulu dan datang lagi.  

Akhirnya saya buat keputusan untuk hantar ke kedai ketuk-mengetuk, mungkin mereka lebih mahir kerana selalu melondeh kereta untuk dicat semula. Kereta yang rosak teruk akibat kemalangan pun mereka biasa kendalikan, inikan pula kereta baru yang tidak mengalami sebarang kemalangan. Namun, ini kes spesial, ianya masih menjadi misteri kerana tidak tahu punca air masuk walaupun telah dilondeh dan dilakukan berbagai ujian. Mekanik di sini perlukan lebih masa untuk berfikir. "Ini barang mati, akal masih hidup, mesti boleh punya...". Dalam hidup ini banyak masalah yang dihadapi, kita ada akal, tentu boleh memikirkan bagaimana cara untuk menyelesaikannya.        

Dr AK: Sikap & Keupayaan? Peranan Neuro-Logical Level

Alhamdulillah dapat bercuti beberapa hari di kampung, menjenguk keluarga di Kodiang. Sempat menziarahi pusara ibu dan bapa serta berkunjung ke rumah jiran di Jalan Sanglang yang baru meninggal dunia kerana kencing manis. Sempat juga menunaikan solat Maghrib/Isyak di surau kampung. 

Di surau kampung waktu lawatan saya cuma ada tiga orang makmum dan sementara menunggu waktu Isyak, saya sempat berbual-bual dengan seorang jiran. Bila lama tak jumpa, soalan yang biasa keluar ialah berapa anak yang ada sekarang i.e., menunjukkan betapa pentingnya anak dalam kehidupan. Apa yang menarik ialah kami sependapat dalam soal pendidikan anak-anak iaitu mementingkan sikap (EQ) lebih dari keupayaan (IQ). Jiran saya menghantar anaknya ke pondok di Malaysia kemudiannya ke Yaman dengan biaya sendiri dan yang lebih menarik lagi ialah anaknya ke Yaman untuk mencari ilmu, bukan sijil (pengikhtirafan kerajaan) serta tidak mahu ke Mesir dengan alasan terlalu ramai orang Melayu, sukar untuk menguasai bahasa Arab. Itu adalah sikap yang pada peta saya adalah wajar kerana dia tahu matlamat dan tahu bagaimana hendak mendapatkannya serta tahu kekangan yang ada.

Saya teringat satu hadis yang lebih kurang Ibnu Umar berkata: “Aku bersama Rasulullah, lalu seorang lelaki Ansar datang kepada Baginda mengucapkan salam lalu bertanya: Wahai Rasulullah. Manakah antara kaum mukminin yang paling utama? Baginda menjawab: Yang paling baik akhlaknya antara mereka. Dia bertanya lagi: Manakah di antara kaum mukminin yang paling cerdik? “Baginda menjawab: Yang paling banyak mengingati kematian antara mereka dan paling bagus persiapannya selepas kematian. Mereka itu orang cerdik,” (Hadis Riwayat Imam Ibnu Majah). Kalau dilihat dari hadis itu, jelas matlamat spiritual adalah menjadi manusia yang berakhlak dan orang pandai ialah orang yang selalu bersedia untuk melengkapkan diri ke alam akhirat. 

Jika dilihat kepada peringkat neuro-logikal hasil kerja Dr Robert Dilts yang selalu saya gunakan dalam sesi terapi kaedah NLP (Neuro-Linguistic Programming), ianya selari dan bersesuaian.

Untuk menyelesaikan sebarang masalah, contohnya pelajar sekolah tidak menghantar kerja rumah matematik, kita perlu tahu masalah tersebut berada di paras yang mana satu iaitu mungkin di

paras (1) environment, contohnya di rumah terlalu banyak gangguan, pelajar terpaksa menjaga adik kecil, jadi tiada masa untuk buat kerja rumah,
paras (2) behaviours, contohnya pelajar suka menonton TV, akhirnya tidak sempat untuk buat kerja-rumah,
paras (3) capabilities, contohnya pelajar tidak tahu hendak menyelesaikan masalah matematik, jadi tidak berupaya menjawab,
paras (4) belief, contohnya pelajar percaya atau menilai matematik terlalu sukar, jadi tidak mencuba,
paras (5) identity, contohnya pelajar merasakan dirinya seorang pemalas dan tidak perlu menyelesaikan kerja rumah, dan
paras (6) spirituality, contohnya pelajar merasa bersalah/berdosa jika melakukan tugasan tersebut kerana menyalahi hukum agama (mungkin fahaman tertentu).    

Penyelesaiannya ialah dengan menggunakan tahap neuro-logikal yang lebih tinggi untuk menyelesaikan masalah di tahap tertentu contohnya masalah tidak hantar kerja rumah matematik kerana kelakuan yang suka menonton TV (tahap 2), kita boleh gunakan tahap (3) capabilities, (4) belief, (5) identity atau (6) spirituality untuk menyelesaikannya.
Contoh penyelesaian tanpa mengambil-kira sistem VAK dan meta-program seseorang bagi

tahap (3), "Awak mampu berjalan kaki ke sekolah 1 km setiap hari, awak mampu berpuasa sehari suntuk, tentu awak mampu menahan diri dari menonton TV dan buat kerja-rumah, betulkan?",
tahap (4) "Awak percaya masa sangat berharga, menonton TV sehingga tidak sempat buat kerja rumah itu membazirkan masa, betulkan?",
tahap (5) "Semua kawan-kawan awak di sekolah tahu awak seorang yang hebat, seorang pelari yang pantas, sentiasa menang dalam pertandingan, tentu membuang tabiat menonton TV mudah bagi awak, betulkan", dan
tahap (6) "Agama Islam melarang umatnya membazir masa dan bertangguh-tangguh seperti menonton TV sehingga lalai, tentu awak mahu mengunakan masa dengan lebih bermanfaat seperti membuat kerja rumah, betulkan?"

Pengetahuan mengenai peringkat neuro-logikal adalah penting untuk ibu-bapa dan guru terutamanya kaunselor kerana dalam banyak keadaan, kita sendiri (ibu-bapa dan guru) yang menjadikan masalah semakin sukar untuk diatasi kerana silap melabelkan tahap masalah anak-anak/murid. Contoh bagi kes ini, mungkin ibu-bapa/guru akan mengatakan "Kamu ini seorang yang pemalas kerana tidak buat kerja rumah" (tahap ke-5, identity) sedangkan masalah mungkin hanya di tahap pertama, environment (gangguan sekitaran untuk belajar). Bila ditegur begitu, anak-anak/murid boleh jadi percaya dan merasakan diri benar-benar seorang pemalas dan mengabaikan terus soal kerja rumah.

Kalau dilihat pada peringkat neuro-logikal, spiritualilty adalah tahap tertinggi. Jika hendak membentuk anak-anak, mantapkan spirituality pada peringkat awal kehidupan kerana ia dapat menyelesaikan masalah di tahap lain (tahap 1-5). Bila soal spirituality sudah mantap, barulah fikir soal cari makan (kerjaya) atau kejayaan di dunia. Erti kejayaan di dunia berbeza bagi setiap orang mengikut makna yang diberi. Ada yang menganggap kekayaan adalah kejayaan, ada yang menganggap kebahagiaan itu kejayaan, dan ada pula yang menganggap ketinggian ilmu itu kejayaan. Yang pastinya setiap orang boleh bahagia di dunia samada dia kaya atau miskin, berilmu tinggi atau tidak. 

Apa yang dikatakan oleh Datuk Dr Maznah Hamid pada status FB beliau (di bawah) ada benarnya dan sepatutnya diberi perhatian yang serius. Sudah ada beberapa posting saya yang lalu menekankan soal kepentingan sikap berbanding dengan soal keupayaan (akademik). Sesuatu yang membimbangkan saya ialah anggapan masyarakat bahawa kematangan dan kebolehan seseorang pelajar adalah sama mengikut umur sehingga yang mendapat markah rendah dianggap gagal (UPSR, PMR, SPM), bukannya diberikan peluang iaitu masa tambahan (mengulang) untuk meningkatkan kemahiran. Dalam satu kelas, pelajar seeloknya mempunyai kematangan dan kebolehan yang agak seragam, bukannya umur yang sama (sebaya).

Walau bagaimanapun, percutian saya kali ini bermakna kerana sempat meronda kampung, melawat keluarga terdekat, makan buah durian dan rambutan serta menangkap ikan puyu.

===============================================
Datuk Dr Maznah Hamid:

KEPINTARAN + SIKAP YG. WAJAR MERUPAKAN MATLAMAT PENDIDIKAN YANG SEBENARNYA!

Dengan erti kata lain, sikap kita lebih penting daripada bakat yang terserah, atau ijazah tertinggi, jika kita tidak mempunyai sikap yang betul. Bakat dan ijazah itu tidak akan membawa kita ke tahap yang lebih tinggi sebagaimana yang kita harapkan. Kita mempunyai pangkat yang tinggi sekalipun kita akan jatuh juga akhirnya kalau sikap kita tidak betul, tidak jujur dan tidak amanah.

Keseluruhan sistem pembelajaran dari tadika hingga ke pusat pengajian tinggi, perlulah memberi penekanan bahawa betapa pentingnya faktor ini dalam kehidupan kita selepas tamat alam persekolahan.

Jelas sekali sebanyak 90% pendidikan kita ditumpukan untuk mempelajari fakta dan perangkaan sahaja, manakala 10% lagi ditumpukan terhadap pemikiran, perasaan dan tindak-tanduk kita.

Walaupun begitu, 10% ini agak mengelirukan, sebab kebanyakannya ditumpukan untuk sukan, dan aktiviti kokurikulum yang bersifat membina.

Kenyataan tersebut sememangnya agak memeranjatkan terutama apabila menyedari minda pemikiran kita hanyalah dianggap 10% besarnya daripada minda perasaan kita.

Mengikut kajian Universiti Harvard, 85% pencapaian kenaikan pangkat dan apa jua bentuk kejayaan adalah disebabkan sikap kita dan hanya 15% disebabkan kepakaran kita sama ada dalam bidang teknikal, profesional dan sebagainya.

Ini bermakna, kita menghabiskan 90% dari waktu belajar kita, wang ringgit dan tenaga kita untuk membangunkan bahagian diri kita yang akhirnya hanya bertanggungjawab kepada 15% kejayaan kita.

TUJUAN dan hasrat kita mengenai sekolah dan persekolahan ialah supaya sekolah kita menjadi yang terbaik...di mana semua pelajar meninggalkan sekolah dengan BAKAT, KEMAHIRAN, dan KEPINTARAN yang telah DIKENAL PASTI, di mana mereka boleh menjadi apa saja yang mereka inginkan jadi.

Kajian telah menunjukkan bahawa orang yg. mempunyai kepintaran EQ 80% berpotensi utk. lebih berjaya mencipta Kekayaan dan Kebahagiaan, dibandingkan dgn. seseorang yg mempunyai kepintaran IQ yang Tinggi.

Sama2 kita renungi!