Dr AK: Lawatan Pelajar Sudan University of Science and Technology

30 Ogos 2013. Bersama dengan pelajar Sudan University of Science and Technology selepas kursus "Design of Slope and Retaining Wall". Mereka melawat Malaysia sambil belajar selama tiga minggu.

Dr AK: Bengkel Program Doktor Pendidikan (Ed.D)

27-29 Ogos 2013. Menghadiri kursus Pengurusan Kewangan dan Perundingan (GW8231) di Danau, UKM. Bersama rakan-rakan yang mengikuti program Doktor Pendidikan (Ed.D). Ianya dikira sebagai satu jam kredit. Bersama dengan Prof. Dr. Norhamidi dan En. Azli (Bendahari) sebagai penceramah.

Dr AK: Tahniah! Doktor Falsafah Persuratan Melayu

26 Ogos 2013. Tahniah! Selendang Sari telah lulus pengajian Doktor Falsafah Persuratan Melayu. Selepas viva, berbincang dengan penyelia untuk penambahbaikan tesis. Insyaallah konvo pada tahun ini.

Maahad Tahfiz Sulaimaniyyah (MTS)

25 Ogos 2013. Bersama warga Maahad Tahfiz Sulaimaniyyah (MTS) dalam Majlis Ijazah Pelepasan Pelajar ke Turki kali ke-lima serta Majlis Eidul Fitri MTS. Alhamdulillah seramai 15 pelajar akan ke Turki pada 12 Sept. nanti setelah menghafal 30 juz al-Quran selama setahun setengah di Malaysia.

Tengok emak dan bapa memeluk si anak, kemudian melihat si emak menangis kegembiraan amat menyentuh hati, berkembang bunga di hati untuk melihat dan memeluk anak sendiri yang berjaya menjadi seorang hafiz, insya Allah.

Dr AK: Ke GONTOR, Apa Yang Kau Cari? (12)

17 Ogos 2013. Teringat bagaimana sibuknya pelajar dan ustaz serta ramainya pengunjung di Gontor sekarang ini untuk mendaftarkan anak tersayang mereka.

Terbayang wajah kerisauan capel (bakal siswa) untuk menduduki peperiksaan penempatan tidak lama lagi begitu juga ibu bapa yang datang dari jauh, sejauh Papua bagi Indonesia dan negara-negara lain termasuk Malaysia.

Selain ribuan manusia, Gontor dipenuhi dengan pelbagai kenderaan dan khemah sementara. Usaha mencari tempat menginap di waktu begini adalah sia-sia kerana ditempah sejak awal-awal lagi. Tahun lalu saya cuma berteduh dan bermalam di bawah pohon besar berlapikkan tikar plastik serta bersaksikan bulan dan bintang.

Kebanyakan keluarga dari Indonesia menginap beberapa malam di situ sehingga keputusan peperiksaan keluar. Semua ibu-bapa suspen sehinggalah mereka tahu ke mana anak mereka di tempatkan.

Terdapat sekurang-kurangnya 16 buah pondok Gontor di seluruh Indonesia. Bagi capel dari Malaysia, kemungkinan besar ditempatkan di Ponorogo, Kediri atau Mantigan.

Kadang-kadang tersenyum melihat gelagat ibu-bapa yang beriya-iya mengajar anak menghafal dan mengulangkaji pelajaran sedangkan anak mereka hanya melakukannya dengan sambil lewa. Ada yang menjadi panas baran dan bersifat fisikal.

Peperiksaan di Gontor diadakan untuk mengetahui di mana kelemahan supaya penambahbaikan boleh dilakukan. Tidak lulus subjek dan tidak naik kelas adalah perkara biasa. Pelajar yang masuk ke Gontor ditapis dan dikategori mengikut kematangan berfikir (akademik), bersosial (emosi) dan berakhlak (spiritual) tanpa mengira umur setiap tahun.

Respek dengan seorang walisanti (bapa) yang berpendapat anaknya perlu lebih lama di Gontor supaya lebih halus bahasa Arabnya bila dibandingkan pencapaian dua orang anaknya yang telah melalui pengajian intensif (4 tahun) dan biasa (6 tahun) di Gontor.

Dr AK: Ke GONTOR, Apa Yang Kau Cari? (11)

15 Ogos 2013. Meneliti proposal sponsorship bagi "Pagelaran Seni Panggung Gembira" oleh Siswa Akhir KMI 2014, PMD Gontor 3 Kediri.

Pada tahun akhir, siswa kelas enam akan mengendalikan satu projek besar di mana pelbagai aktiviti kesenian seperti hadroh, seni beladiri dan drama diadakan di Panggung Gembira.

Untuk 2014, anggaran keseluruhan projek ialah Rp. 158,093,500 (RM 52,698). Ianya dilakukan secara bersungguh-sungguh sebagai persembahan terakhir seperti melakukan projek tesis. Ianya merupakan tugasan yang diwajibkan kepada siswa kelas enam setiap tahun.  

Teruja melihat terutamanya dari segi kemampuan siswa menjana pendapatan sendiri (projek RM 50 ribu adalah besar bagi tahap sekolah menengah), melakukan persembahan profesional serta mendapat sokongan dan perhatian ustaz. Tidak keterlaluan jika dikatakan aktiviti kesenian sebegini masih dipandang serong di negara kita. Aktiviti kesenian seperti menari dan berdrama boleh dijadikan "syariah compliant" jika tahu caranya.

Hasil dari projek besar aktiviti kesenian sebeginilah yang melahirkan insan berjiwa besar seperti Dr. K. H. Idham Khalid (mantan wakil PM Republik Indonesia), Prof. Dr. M. Din Syamsudin (Ketua umum PP Muhammadiyah) dan banyak kenamaan lain lagi. Jangan dilihat pada persembahan kesenian semata-mata, lihatlah bagaimana mereka mengurus, bekerjasama (team building), berdikari, fokus dan bersungguh-sungguh dalam menyelesaikan satu tugasan yang melibatkan pelbagai soft skills (EQ). 

Inilah contoh PBL (Problem Based Learning) yang semakin diterapkan oleh banyak universiti contoh terbaik Aalborg University di Denmark kerana antara kebaikannya (i) menggurangkan perbezaan (gap) pencapaian antara pelajar lemah dan bijak, (ii) meningkatkan soft skills seperti komunikasi, etika, entrepenuership, dll. serta (iii) menjadikan mereka terus boleh-kerja tanpa perlu latihan oleh majikan apabila keluar nanti.

Dr AK: Ke GONTOR, Apa Yang Kau Cari? (10)

Pondok Modern Gontor berkembang dengan cepat, kini mempunyai sekitar 20,000 pelajar dari pelbagai pelusuk negara i.e. Indonesia, Malaysia (~100 pelajar), Thailand, Singapore, New Zealand, etc antara sebabnya ialah sumbangan wang penambahan bangunan baru (rp. 600,000) dan wang pembangunan kampus darussalam universiti (rp. 600,000) melalui yuran rp. 2,650,000 (RM 883) yang dikenakan setiap tahun.

Kalau difikirkan kos untuk sekolah dan pondok serta belanja makan setiap bulan cuma rp. 510,000 (RM170) sahaja. Kos P&P boleh menjadi rendah kerana semua gurunya mewakafkan diri (tiada gaji), tiada kakitangan pentadbiran & sokongan serta khidmat pengawal, pencuci, tukang masak, pengurus koperasi, dll. kerana diuruskan sendiri oleh pelajar dan guru. Mereka berkhidmat untuk mencari redha Allah. Melakukan sendiri pelbagai tugas pentadbiran, khidmat pelajar, perniagaan dan pelbagai kemahiran lain semasa di pondok menjadikan mereka mampu berdikari.

Sedang berfikir kemampuan diri sendiri dan kesanggupan guru-guru di Malaysia untuk mewakafkan diri. 

Ke GONTOR, Apa Yang Kau Cari... (11).

Dr AK: Sup Ayam Hari Ini

Tuan bukannya ahli politik. Mengapa tuan perlu menyimbah cuka pada makanan yang "pahit"?

Jika "pahit" itu tidak sesuai dengan lidah tuan dan tuan rasa masyarakat perlu disedarkan tentang "pahit" supaya mereka tidak makan, ceritalah yang sebenar dan sejujurnya.

Bila tuan curahkan cuka berlebihan dan suruh masyarakat merasainya, makanan itu bukan lagi "pahit" tetapi sudah menjadi terlalu "masam". Sudah tentu mereka akan menolak sepenuhnya.

Saya bimbang ada sebahagian masyarakat yang "cerdik" mula berfikir dan bertanya mengapa makanan yang diketahui ramai sebagai "pahit" menjadi terlalu "masam". Tambahan pula di zaman "google" ini, maklumat sebenar mudah diakses.

Saya bimbang, masyarakat mula mempertikaikan kredibiliti tuan dan mula meninggalkan tuan bila mereka tahu perkara sebenar.

Kalau tuan ingin berpolitik pun, tindakan tuan itu boleh menghilangkan pengaruh kerana semakin ramai yang tidak percaya dengan tuan.

Berbeza dengan tuan, saya suka ianya samada "pahit" atau "manis" kerana itulah ragam kehidupan yang sebenar. Kalau tidak mahu "pahit" tambahlah gula bukannya menyimbah cuka.

*************

Tuan perlu berhati-hati bila membuat penyelidikan, jangan sampai hasil kajian mudah dipertikai dan tuan tiada hujah yang kuat untuk menyokong.

Kajian yang tuan ingin lakukan melibatkan kerohanian serta kepercayaan, paras teratas dalam neuro-logikal. Hasil kajian tuan akan mudah dipertikai jika tuan sekadar membaca kitab-kitab.

Tuan perlu turun ke lapangan dan belajar dari ahlinya serta hidup bersama masyarakat tersebut untuk melihat, mendengar dan menjiwai kepercayaan serta amalan mereka.

Tuan tengok Profesor ini, dia habiskan 3 tahun hidupnya sebagai "sami" untuk menyelidik kehidupan sami Budha di Naratiwat. Setiap ritual dan amalan sami dilakukannya selagi tidak bercanggah dengan agama termasuklah berkepala botak, berpakaian seperti sami serta menghafal mantera mereka supaya dapat memahami kepercayaan dan amalan masyarakat tersebut. Hasil kajiannya boleh dipercayai.

Tuan tengok pula artikel ini, baru seminggu penulis bersama masyarakat di Afrika sudah berani membuat rencana di majalah. Alat untuk memanggil ikan paus dikatakan sebagai alat musik tarian masyarakat tersebut. Ini contoh kajian lapangan tidak cukup masak.

Tuan tengok tulisan ini pula, penulis telah menghukum kafir pengikut satu fahaman dengan menyenaraikan kepercayaan dan amalan yang dipercayai "sesat", dikutip dari kitab-kitab tanpa menjalankan kajian lapangan. Sebahagian dari senarai tersebut adalah salah dan tidak berkaitan.

Sebagai penyelidik kita perlu bertanggung jawab atas hasil kajian terutamanya kepada yang di "atas" sana.

Saya tiada masalah seperti ini kerana kajian saya tidak melibatkan kerohanian. Tuan cuma perlu percaya hasil kajian saya tepat jika tidak jangan berteduh di bawah bumbung yang saya design.

Dr AK: Bagaimana Mahu Berfikir Cara Mudah?

Apa yang boleh kita belajar dari "La ilaha illallah" selain maksudnya “Tiada Tuhan Selain Allah” ialah kaedah berfikir yang mudah.

Mulakan berfikir dengan "Penafian" (katakan "La") secara menyeluruh kepada setiap kenyataan yang diterima seperti ayat "Tiada Tuhan" kemudian barulah berfikir mengenai "Pengecualian" seperti ayat "Melainkan Allah".

Bila mendengar sesuatu cerita, melihat sesuatu kenyataan atau menerima sesuatu berita tidak kira dari SESIAPA saja, mulakan dengan "Penafian" (katakan "La") iaitu tidak mempercayai kemudian barulah berfikir mengenai "Pengecualian" iaitu bagaimana berita tersebut boleh jadi benar.

Jadi banyaklah persoalan seperti "Bagaimana", "Bila", "Siapa", "Di mana" dan "Bagaimana jika" berligar dalam minda. Dalam NLP ini dikenali sebagai "Meta Model" atau melakukan "chunking down".

Ingat, mula berfikir dengan "Penafian", katakan "La" dalam minda bila menerima sesuatu berita. Insyaallah, anda bukanlah seorang yang mudah ditipu atau senang menari bila musik dibunyikan oleh orang yang berkepentingan.